10 de Noviembre de 1868

Petición de los pueblos de Navarra sobre la situación de las religiosas al Gobierno Provisional:
Exposición a los Excmos. señores presidente y ministros del gobierno provisional. Considerando los infrascritos, vecinos de Lumbier, Olleta, Amatriain, Maquirriain y Sansoain, pueblos del antiguo reino de Navarra, que los nombres de justicia y libertad que andan en boca de todos serían una mentira si a las religiosas no se las permitiese vivir en sus propios conventos:
Considerando que todas las naciones quisieran hoy, cualquiera que sea la forma de gobierno, ser una en religión, y que no es lo mismo entrar a regir una nación en la que existen ya diversidad de sectas, u otra, como España, en la que sólo se profesa la Religión católica:
Considerando que los generales de la Marina y del ejército, y algunas juntas, en sus programas no dijeron ni una sola palabra contra la unidad católica ni asociaciones religiosas, y que si después las juntas han lanzado contra tan venerandos objetos gritos execrables ofensivos a la Divina Majestad y a la hidalguía y religiosidad españolas, ha sido por influencias de Madrid y de los extranjeros, tan enemigos del catolicismo como de las glorias de nuestra patria:
Considerando que la mayoría de los españoles quiere y pide, cada vez con más firmeza, la unidad católica y comunidades religiosas, al menos que señala el Concordato, que es también ley del Estado:
Considerando, por último, que son muy pocos aún en las Andalucías, los que, seducidos por tan falsas e irrealizables teorías y por una crasa ignorancia, han saludado al protestantismo, citando ya se ha pasado su moda en las demás naciones, que hoy tienden (porque no quieren términos medios) o al catolicismo, o al ateismo más o menos disfrazado;
Por estas y mil otras razones que no se ocultan a la alta penetración de VV.EE., los exponentes, adhiriéndose también a las muchas exposiciones que han hecho y siguen haciendo con el mismo objeto los pueblos de Navarra y de otras provincias, piden respetuosamente pongan VV.EE., toda su influencia moral y física par cortar los desmanes y desafueros que se han cometido y cometerán, si no se pone pronto remedio, contra la Religión, contra la Iglesia y contra la patria; que haciéndolo así merecerán bien de Dios, y el apoyo y la gratitud de todos los buenos españoles.
Noviembre 10 de 1868. (Siguen 209 firmas)
La Esperanza 21/11/1868

1868 Cronología

1868
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Luis D'Harcourt Pardiñas Coronel Subdirector del Colegio y Escuela General de Caballería existente en Valladolid.
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Noviembre:
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10/11/1868 Petición de los pueblos de Navarra (Amatriain) sobre las religiosas al gobierno provisional
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04 de Diciembre de 1845

Batida del alcalde de Amatriain D. Baltasar Uriz a la gavilla del Cascantino
Parte recibido en el Ministerio de la Gobernación de la Península. Sección de gobierno. Negociado núm. 2. El jefe político de Navarra participa al ministerio de la Gobernación en 6 del actual que a virtud de las disposiciones que había tomado para la persecución y captura de la partida de ladrones que en el mes de octubre último apareció en el distrito de la comisaría de protección y seguridad pública de Estella, dispuso el alcalde de Amatriain hacer una batida general el día 4 del corriente en el valle de Orba, la cual dio por resultado la prisión en el término de Iracheta de cuatro de los malhechores que la componían, contándose entre ellos el cabecilla que los mandaba Joaquín Hernández, conocido por el Castantino. Recomienda eficazmente al referido alcalde de Amatriain D. Baltasar Uriz, a quien parece se debe tan interesante captura y la disolución completa de dicha gavilla, y dice que sus restos, que tal vez no ascenderán a otros cuatro criminales, tendrán que abandonar el país o caerán en manos de los agentes del gobierno que los persiguen.
Diario Constitucional de Palma 30/12/1845
El Heraldo 14/12/1845

1845 Cronología

1845

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Vicente Istúriz: profesor de cirugía en el pueblo de Leache (médico)

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Enero
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24/01/1845 Párroco de Leache D. Isidoro Fernández
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Julio

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22/07/1845 Párroco de Leache D. Ruperto de Amézaga
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27/07/1845 Nace Pantaleón Moriones Azanza, primer hijo de Juan Francisco Moriones y Murillo y Luisa Azanza Erice, en Leache a las cuatro de la tarde

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28/07/1845 Bautismo de Pantaleón Moriones en Leache al que no pueden asistir los abuelos paternos, Francisco Moriones Zabaleta y Teresa Murillo, que iban a ser los padrinos, haciéndolo en su lugar Manuel Aranguren y Agustina Moriones.

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Diciembre:
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04/12/1845 El alcalde de Amatriain hace una batida contra ladrones en el valle del Orba
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Amatriain

Pueblo de nacimiento de Dª Francisca Bariain, abuela paterna de Francisco Moriones y Murillo, y madre de Juan Moriones Bariain.

Ubicado en la zona de La Valdorba, en la zona media de Navarra, en el sur de la sierra de Andía, perteneciente a la Merindad de Olite y al municipio de Leoz, con una altitud de 680 metros y apenas 15 habitantes en la actualidad y tiene una extensión de apenas 5,72 km2.
Distancia a Pamplona 43 km. Carretera local que enlaza con la N-121 entre Pamplona y Tudela.

Toponimia: 
Probablemente "lugar propiedad de un hombre llamado Emeterius" De Emeterius+ain.

Situación geográfica:
Está situado en un llano al pie de un cerro, en la zona media del término municipal de Leoz. Limita al N con el Monte San Pelayo (958 m), que lo separa de Artáriain, al S con Maquirriain, al E con Olleta y al O con Benegorri. Está bañado por un arroyo que nace en el monte San Pelayo y vierte sus aguas en un afluente del Cidacos en las tierras de Pueyo. De las 578 Ha. del término, 281 son comunes, 26 de secano y 30 de pastos.

Diccionario Geográfico-Histórico de España por la Real Academia de la Historia (Tomo I, MDCCCII)
"Lugar del valle y arzobispado de Orba de la merindad de Olite, obispado de Pamplona, reyno de Navarra. Está en terreno llano, pero rodeado por todas partes de montes, y confronta pon N con Artariain, por E con Olleta, por S con Maquiariain y por O con Bezquiz, a distancia de 3 quartos de legua de cada uno. Tiene dos montes robledales; una iglesia parroquial de la advocación de San Esteban protomártir, servida por un abad, que nombran los vecinos; un palacio de cabo de armería, 7 casas con 57 personas sujetas a la jurisdicción del alcalde del mercado de Pamplona, que dista 5 leguas. Los frutos que se cogen son trigo, cebada y avena, siendo la primera de 860 robos, la segunda de 240 y la de avena de 370".


Historia:

XIII:
El patrimonio de la Corona poseía algunas heredades en esta villa y sus labradores entregaban la pecha al monarca probablemente junto con los demás del mismo valle (Valdorba).
Los Hospitalarios adquirieron por donación en la misma centuria (1269) un collazo del lugar.
Construcción de la iglesia de San Esteban.
XVI:
Según el Libro de Armería, en el siglo XVI el escudo era de oro con tres escudetes de gules y el jefe de plata, puestos en triángulo.
XVII:
En 1655 se despachó merced de llamamiento a Cortes en favor de Blas Rodríguez de Arellano y Solórzano señor del mismo.
El año 1659, después de algunas diferencias y roces, llegó a un acuerdo con los vecinos del lugar acerca del asiento y preferencias de la iglesia, que le discutían los del pueblo "por causa que en muy largo tiempo, los señores que han sido del dicho palacio no han vivido en el dicho lugar".
En 1664 litigió el tutor de don Diego José Rodríguez de Arellano contra el fiscal y el condestable de Navarra, por la exención de la casa, reaundando el proceso el propio don Diego en 1685, esta vez por la que correspondía a los bienes agregados.
Doña Antonia de Acedo, segunda hermana de D. Francisco de Acedo, señor de la casa de su apellido en Falces, casó en la villa de Larraga con Don Joseph Rodríguez de Arellano, señor del Palacio de Amatriain, que es Cabo de Armería, y de cuyo matrimonio nació Doña Teresa Rodríguez de Arellano y Acedo, que casada con Don Antonio de Heraso, señor del Palacio de Morgundueca, que es también de Cabo de Armenría, tuvo ilustre sucesión.
XVIII:
Pertenecía en 1712 a don Alonso Rodríguez de Acedo, y en 1723, según la relación de Comptos, a doña Atonía de Acedo. Solicitaron rebates don Alonso Rodríguez de Arellano en 1747, y su hermano don Juan José en 1782.
XIX:
En 1802 el abad de su iglesia lo designaban los vecinos, que contaba con un palacio de cabo de armería y 7 casas con 57 personas sujetas a la jurisdicción del alacalde de mercado de Pamplona.
En 1849 se atribuían al término 2.500 robadas, de ellas 700 cultivadas y el resto baldías aunque con buenos pastos. El palacio de este lugar aparece como cabo de armería en la nómina oficial del reino.

Iglesia de San Esteban
La iglesia parroquial de San Esteban, es un edificio de origen medieval (siglo XIII) construido en piedra, reformado a comienzos del siglo XVII (antes de 1614 por los canteros Martín de Ripalda y Juan de Flamarique) salvo el campanario que fue rehecho a mediados del mismo siglo (1651) lo que se advierte al exterior por los materiales utilizados. Es de nave única dividida en seis tramos con cabecera de testero recto y se cubre con bóveda de cañón sobre arcos fajones que apean en repisas de piedra. El acceso tiene lugar por el lado de la epístola, en el segundo tramo, con puerta de arco apuntado de piedra, protegida con un pórtico de factura moderna. En los tramos centrales del muro del evangelio se adosó una pequeña capilla, cubierta con bóveda de lunetos que alberga la pila bautismal, y desde la que se accede al coro alto y a la torre campanario situados a los pies, en el primer tramo de la nave. El retablo mayor, que ocupa el frente de la cabecera en estilo barroco avanzado (fue realizado hacia 1680 por el escultor de Asiaín, Miguel Saez de Arinzano y policromado en 1709) conserva parte de un retablo anterior, más cuidado, en estilo romanista de comienzos del siglo XVII. Así sucede con el sagrario, en forma de templete, decorado en su frente con una imagen en relieve de Cristo Resucitado o con el Crucificado que figura en el Calvario del coronamiento. El resto de la imaginería, los evangelistas en los plintos de las columnas externas del retablo, los apóstoles Pedro y Pablo adosados a los lados del antiguo sagrario, la imagen sedente del titular entronizado, los relieves que la flanquean con escenas martiriales (de Santos Aurelio y Natalia y Santo Pedro mártir de Verona) y las figuras de María y Juan al pie de la cruz en el grupo del Calvario con que se culmina, más los relieves que lo flanquean de las virtudes de la Fe y la Esperanza, de un mismo taller y fecha posterior reflejan un estilo popular dentro del pleno barroco.

Fuentes:
www.navarchivo.com

Francisco Moriones y Zabaleta

03/12/1790 - 26/09/1862
Falleció a los 71 años


03/12/1790 Nacimiento de Francisco Moriones y Zabaleta:
Padre de Domingo Moriones y Murillo

Nacimiento: entre las tres y cuatro de la mañana de un 3 de diciembre de 1790.

Bautismo: el 5 de diciembre por el vicario Benito Yturbide.

Padres: Juan Moriones Bariain, natural de Leache y de Dª. Josefa Zabaleta Usacarrés, natural de la villa de Eslava/Eslaba y ambos residentes en Leache.

Abuelos paternos: D. Martín José Moriones, natural de Leache y Francisca Bariain, natural de Amatriain.

Abuelos maternos: D. Miguel Zabaleta, natural de Eslava/Eslaba y Dª. Josefa Uscarrés, natural de Cáseda.

Padrinos: su abuelo paterno y su abuela materna, es decir, D. Martín José Moriones y Dª. Josefa Uscarrés.

"Francisco Moriones y Zavaleta. En el lugar de Leache el día cinco de diciembre del año mil setecientos y noventa, bautizé yo el infraescrito vicario un niño que dijeron haber nacido el día tres del mismo entre las tres y cuatro de la mañana, hijo legítimo de Juan de Moriones, natural de este lugar, y Josefa Zavaleta, natural de la villa de Eslaba y residentes en este lugar. Se le puso por nombre Francisco. Abuelo paternos Martín Josef Moriones natural de este lugar y María Francisca Bariain natural de Amatriain. Maternos Miguel Zavaleta, natural de Eslaba y Josefa Uscarrés natural de Cáseda. Fueron padrinos Marín Josef Moriones y Josefa Uscarres a quienes advierto el parentesco espiritual y demás obligacion . D. Francisco Moriones, vicario de Leache".

Hermanos:
Manuel (Gil) Moriones Zabaleta 01/09/1792
Eulalia (Moriones) de padres incógnitos 12/02/1795 (amadrinada)
María Joaquina Moriones Zabaleta 11/04/1795
María Francisca Moriones Zabaleta 01/06/1797
Inés Moriones Zabaleta 19/04/1799
Josefa Ángela Moriones Zabaleta 25/02/1802
Santos Moriones Zabaleta 01/11/1804
Agustina Moriones Zabaleta 05/05/1809


Se casó con:
Teresa Murillo Sanz de Ejea de los Caballeros, del Reino de Aragón


Tuvo cuatro hijos:
A los 27 años: Juan Francisco Moriones y Murillo (19/06/1818)
A los 28 años: Rafaela Moriones y Murillo (24/10/1819 - 13/03/1900)
A los 29 años: Juan Moriones y Murillo (08/02/1820)
A los 32 años: Domingo Moriones y Murillo (20/12/1822 - 04/01/1881)




Otros:
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30/11/1809 Padrino de Saturnina Salinas y Olleta (a los 18 años, casi 19)
"Bauticé a Saturnina Salinas Olleta, nació el 29 a la una de la tarde, hija de Miguel Salinas Salinas, natural de Idocin y María Engracia Olleta, natural de Leache y residentes en Leache. Abuelos paternos, Francisco Salinas y Margarita Zavalza de Idocin. Abuelos maternos, Xavier Olleta y Graciana Ripolda, de Leache. Padrino, Francisco Moriones de Leache. Firmado D. Francisco Moriones, vicario de Leache".
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1810

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06/03/1810 Acción de Lumbier, participa Espoz y Mina. Cruchaga cayó herido. Participó Francisco Moriones.

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11-12/08/1810 Acción de Puente la Reina de Espoz y Mina.

La partida de guerrilleros de Francisco Espoz y Mina atacó a la guarnición francesa de Puente la Reina, compuesta por trescientos hombres. Los franceses se refugiaron en el fuerte, que era la casa del Condestable. No teniendo Espoz y Mina mucho tiempo para combatir, prendió fuego a la fortaleza con gran cantidad de sarmientos. A la una de la mañana del día siguiente los franceses se rindieron, en número de 230 hombres, habiendo perecido los demás, unos muertos por las balas, otros ahogados por el humo. Por parte de los guerrilleros las bajas ascendieron a cuarenta muertos y un centenar de heridos. Como una columna francesa se dirigía hacia Puente la Reina a marchas forzadas, Espoz y Mina optó por dirigirse hacia Estella y cuando llegaron los franceses a Puente, el pueblo ya estaba libre de guerrilleros.

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01/11/1810 Acción de Aibar y de Leache de Espoz y Mina. Participa Francisco Moriones.

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24/12/1810 Acción de Monreal por Espoz y Mina. Participa Francisco Moriones.

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26/12/1810 Acción de Aibar y Cáseda por Espoz y Mina. Participa Francisco Moriones y Zabaleta.

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1811

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17/05/1811 Acción del Carrascal por Espoz y Mina. Participa Francisco Moriones.

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25/05/1811 Primera sorpresa de Arlabán por Espoz y Mina, en la que con fuerzas inferiores a las del enemigo consiguió una completa victoria apoderándose de un inmenso botín y rescatando a muchos militares prisioneros. La columna enemiga quedó completamente derrotada. Participó Francisco Moriones donde le mataron el caballo.

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14/06/1811 Acción de Barasoain por Espoz y Mina. Participó Francisco Moriones donde recibió una fuerte contusión y le hirieron el caballo que montaba.

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23-24/06/1811 Acción en Piedramillera y Mojardín por Espoz y Mina, donde hubo el mayor encarnizamiento por parte de ambos campamentos. Participa Francisco Moriones.

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17/10/1811 Acción de Plasencia del Monte (Huesca) por Espoz y Mina destroza completamente en Plasencia de Gállego una columna de italianos. A resultas de esa victoria la Regencia lo nombra brigadier de infantería, y concede el grado de coronel a Cruchaga. Participa Francisco Moriones.

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1812
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1813
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1825

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1825 Residente en Leache Teresa Murillo

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1831

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1831 Residente en Leache Teresa Murillo

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1845

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28/07/1845 Bautismo en Leache de su nieto Francisco Pantaleón Moriones Azanza, hijo de Juan Francisco Moriones Murillo y Teresa Azanza Erice. No pudieron asistir, haciéndolo en su nombre Manuel Aranguren y Agustina Moriones, la hermana de Francisco.

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1846

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01/03/1846 Bautismo en Leache de su sobrina Francisca Ángela Aranguren y Moriones, hija de Agustina Moriones, en la que hace de padrino.

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03 de diciembre de 1790

Nacimiento de Francisco Moriones y Zabaleta:

Padre de Domingo Moriones y Murillo

Nacimiento: entre las tres y cuatro de la mañana de un 3 de diciembre de 1790.

Bautismo: el 5 de diciembre por el vicario Benito Yturbide.

Padres: Juan Moriones Bariain, natural de Leache y de Dª. Josefa Zabaleta Usacarrés, natural de la villa de Eslava/Eslaba y ambos residentes en Leache.

Abuelos paternos: D. Martín José Moriones, natural de Leache y Francisca Bariain, natural de Amatriain.

Abuelos maternos: D. Miguel Zabaleta, natural de Eslava/Eslaba y Dª. Josefa Uscarrés, natural de Cáseda.

Padrinos: su abuelo paterno y su abuela materna, es decir, D. Martín José Moriones y Dª. Josefa Uscarrés.

"Francisco Moriones y Zavaleta. En el lugar de Leache el día cinco de diciembre del año mil setecientos y noventa, bautizé yo el infraescrito vicario un niño que dijeron haber nacido el día tres del mismo entre las tres y cuatro de la mañana, hijo legítimo de Juan de Moriones, natural de este lugar, y Josefa Zavaleta, natural de la villa de Eslaba y residentes en este lugar. Se le puso por nombre Francisco. Abuelo paternos Martín Josef Moriones natural de este lugar y María Francisca Bariain natural de Amatriain. Maternos Miguel Zavaleta, natural de Eslaba y Josefa Uscarrés natural de Cáseda. Fueron padrinos Marín Josef Moriones y Josefa Uscarres a quienes advierto el parentesco espiritual y demás obligacion . D. Francisco Moriones, vicario de Leache".

1790 Cronología

Diciembre:
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03/12/1790 Nace Francisco Moriones Zabaleta en Leache (padre de Domingo Moriones)
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1787 Cronología

Septiembre
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24-25/09/1787 Inundación en la ciudad de Sangüesa
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